PERTANYAAN:
Seiring dengan kemajuan jaman, sekarang ini kita bisa
mendengarkan bacaan Al Quran kapanpun dan di manapun, karena bacaan Al Quran
dapat disimpan dalam pita-pita rekaman yang canggih sehingga dapat diputar
kembali melalui radio, kaset, tip recorder/piringan dan bahkan Hand Phone.
Pertanyaannya, bagaimana hukum mendengarkan Suara Bacaan
Al Quran dari alat-alat elektronik? Apakah orang
yang mendengarkannya masih mendapatkan
pahala?
JAWABAN:
Alat-alat elektronik yang menyimpan Bacaan ayat-ayat suci
Al Quran menjadi lantaran (washilah) bagi kita untuk mendengarkannya di waktu
kemudian. Kapanpun dan di manapun ayat Al Quran dibaca sunah mendengarkannya,
sehingga mendengarkan bacaan Al Quran dari alat-alat elektronik hukumnya masih
tetap disunatkan, dan sami’ (orang yang mendengarkannya) juga mendapat pahala.
1.
Khozinatul
Asror, hal. 55
2.
Tafsir
al-Khozin, juz II, hal. 159
وفى
خزينة الاسرار ص 55، مانصه:
وأخرج الديلمى عن ابن
عباس رضى الله عنهما عن النبى r انه قال الداعى والمؤمن فى الاجر شريكان والقارئ والمستمع فى
الاجر شريكان والعالم والمتعلم فى الاجر شريكان كذا فى الجامع الصغير فظهر ان
استماع القرأن من الغير فى بعض الاحيان من السنن. واما انه هل يفرض استماعه كلما
قرئ بناء على قوله تعالى: واذا قرئ القران فاستمعواله وانصتوا لعلكم ترحمون، ففى
الصلاة نعم واما خارجها فعامة العلماء على استحبابه. اهـ
وفى
تفسير الخازن، ج 2 ص 159، مانصه:
اى واذا قرئ عليكم
ايها المؤمنون القرأن فاستمعواله يعنى اصغوا اليه بأسماعكم لتفهموا معانيه
وتتدبروا مواعظه وانصتوا يعنى عند قراءته والانصات السكوت للاستماع -إلى أن قال-
وللعلماء فى ذلك اقوال القول الاول قول الحسن واهل الظاهر ان تجرى هذه الايات على
العموم ففى اى وقت واى موضع قرئ القران يجب على كل احد الاستماع له والسكوت. اهـ